Son marionetas, Estados Unidos mueve los hilos y pone el dinero (+fotos)

Relacionados

Presentan en Cuba libro sobre nexo entre Fidel Castro y la cultura (+fotos)

Arranca Bienal de La Habana

XV Bienal de La Habana, un espacio de encuentro y reflexión desde el Sur Global

Diríase que volvieron los tiempos en que José Martí escribió: “De pensamiento es la guerra mayor que se nos hace; ganémosla a pensamiento”. Mas no es así. La pura realidad es que aquellos tiempos nunca se fueron, y que con la administración Trump a la cabeza se activaron, como nunca, las fuerzas de poder más oscuras en aquella nación, por centurias interesada en establecer en Cuba un sistema político, económico y social a su conveniencia.

Escambray pulsó el ánimo de los espirituanos en torno a esta corriente enfilada a socavar las esencias patrióticas del pueblo, y halló un rechazo total a los propósitos anexionistas que se ven a diario por las redes sociales de Internet. Muchas personas en la calle conocen del asunto exclusivamente a través de lo expuesto en los espacios informativos cubanos, donde han abundado pruebas irrefutables de que las intenciones son suplantar el orden imperante en Cuba para restaurar el capitalismo.

PONGA AHÍ QUE SON UNOS DESCARADOS

Los espacios públicos de la ciudad cabecera provincial no están desiertos, como cabría esperar, tal vez, en circunstancias de enfrentamiento al virus letal del SARS-CoV-2. Pero en los parques reina una paz matizada por el canto de pájaros que vuelan, y por el sonido de los autos que vienen y van.

“Ponga ahí que digo yo que son unos descarados, porque después que se formaron aquí, que fue donde triunfaron, ahora no tienen vergüenza y hablan basura de su país. El que quiere a su Patria y a su gente no hace eso”, espeta una mujer, negra como el ébano, desde uno de los bancos del parque José Manuel García, próximo a la Parroquial Mayor. “Gracias a la Revolución yo estudié y mis sobrinos son licenciados”, añade.

 “Y gracias a esta Revolución, mira, yo fui operada en el Hospital Oncológico de La Habana, porque iba a perder mi visión —se interpone otra espirituana que señala a sus ojos y se muestra molesta—, Dios y la Medicina cubana me permitieron ver, aunque no a la perfección”, subraya, en medio de su gestualidad.

“¿Para qué ese de los Orishas hizo aquella canción de Mi isla bella, si después iba a tirarle a su país? Ah, porque la sintió de verdad, pero ahora, por un poco de dinero, se vende”, razona la primera en opinar. Hablan, obviamente, del reciente intento de llamar a la desobediencia civil en Cuba por medio de argucias cantadas a ritmo de reguetón, en las que se afirma que aquí “se trancó el dominó” en 1959 y que la consigna debería ser, en vez de Patria o Muerte, Patria y Vida.

Ni ellas ni la mayoría de los entrevistados conocen al tal Maikel Osorbo. O sí, saben de su existencia, pero no por la faceta de músico, sino por haberlo visto en las pantallas de sus televisores pidiendo con vehemencia una invasión armada contra el país donde vive y nació.

“No parece un artista, sino más bien un analfabeto ¿Es que no escarmentaron con lo de Girón?”, lanza la pregunta retórica una jubilada del sector educacional. “¿Y ellos no tienen familia aquí, que piden muerte, o es que no las quieren?”, se superponen las consideraciones. Otra de las mujeres, desde su banco y a través del nasobuco, habla, indignada, sobre la mal llamada hija de Maceo, que es “una tremenda terrorista; pero más estúpidos son los que aquí se prestan para eso, que por unos dólares miserables cometen actos de violencia. Ese es el precio que les ponen”, razona.

“Todo eso es porque son anexionistas, se nota a las claras. Pero ya ve, aquí hay una Marianas de verdad y son muchos los que piensan como nosotras”, vuelve a la carga, ya en la despedida, la última en hablar. Indago por sus ocupaciones: hay entre ellas amas de casa, una dependiente gastronómica, la profesora y otra trabajadora cuyo centro no alcanzo a anotar.

¿LA DIGNIDAD DE LA PATRIA?

Tres jóvenes que charlan en grupo en el parque Serafín Sánchez afirman conocer a Maikel Osorbo, pero no al Funky. No han visto el video de la canción que intentan poner de moda. No están al tanto de las noticias. “Yo no creo que con una invasión se resuelva nada, porque se trataría de una guerra, y en una guerra lo que hay es muertes. No debe ser así”, alega uno de ellos.

Otro joven de unos 30 años, trabajador por cuenta propia, accede al diálogo con tono escéptico. “Oí algo, pero no estoy al corriente, realmente hay mucha subversión y muchas versiones. Pero eso de la invasión es ficticio, la cosa no es así tan fácil.

A pocos metros de él Norberto Quesada Labrador, un médico especialista en Medicina General Integral y residente de Higiene y Epidemiología, quien labora en el enfrentamiento a la COVID-19, se toma un descanso. Le gusta la música y el baile, pero no el reguetón. Ojeó el video y conoce su esencia.

 “Son mayormente artistas que aquí han gozado de popularidad, pero que hoy por hoy viven en el extranjero, tienen otra vida, piensan distinto a como pensamos aquí adentro. Claro que no puedo estar de acuerdo con lo que promueven.

“Dicen que son la dignidad de la Patria, ¿qué dignidad? La dignidad de este pueblo y de este país está en el trabajar dignamente, en ver a los niños en las escuelas, en la tranquilidad de sentarme en un parque. Vivir de forma que yo no pueda salir a la calle, que mis hijos no puedan ir a las escuelas por el temor de que les suceda algo muy malo, eso para mí no es dignidad.

“Carencias tenemos, pero no somos los únicos en el mundo, hay gente peor que nosotros. Para mí el concepto que exponen está tergiversado. Cuando nuestro Comandante dijo ¡Patria o Muerte! estaba bien claro que quiso decir: preferimos estar vivos, pero en la Patria nuestra, sin que nadie nos la venga a pisotear, a quitar o a querer decirnos lo que tenemos que hacer”, reflexiona.

Un poco más allá, en el extremo del bulevar que colinda con la tienda La Colonia Española, un par de muchachones que aparentan no más de 30 años optan por la argumentación escueta. “Yo no lo he visto todavía, pero sé el contenido que trae, por eso no lo quiero ni ver —dice, sin levantar la vista de la pantalla de su celular, el más alto—. Es una cochinada”, sentencia. El otro, de cabello claro, esboza apenas: “Esa gente se hicieron cantantes aquí y van contra el país que los hizo. Para mí no sirven”.

MARIONETAS MOVIDAS POR HILOS ESTADOUNIDENSES

Sonia Ortiz Amaró, profesora de la Escuela Provincial del Partido y con un doctorado en Ciencias que se afinca en el pensamiento de José Martí, asegura: “Son vendepatrias, más que artistas o que famosos, porque si bien Martí, al llegar a Estados Unidos, se sintió deslumbrado por el desarrollo de aquella nación, escribió importantes obras en las que reveló sus verdaderos sentimientos en relación con el país, que veía como una amenaza para América Latina.

“Suplantar la imagen del Apóstol por la de Washington es una manera de traicionar, de poner a Estados Unidos antes que a Cuba. No tienen más calificativo que oportunistas y malagradecidos, faltos de dignidad, de honor y de patriotismo”, declara.

“¿Dónde está aquí eso de ‘a punta de pistola’, de ‘la sangre corriendo’?, pregunta desde su portal Norma García Machado, pedagoga de larga data y jubilada de la Cátedra del Adulto Mayor. “¿Quiénes son los del llamado Movimiento San Isidro, que apoyan en la canción? Nada más hay que ver su imagen, lo que hacen y dicen, para saber que son la resaca de la sociedad. Se ha demostrado que están pagados, sus sentimientos se llaman dólares”.

Al regresar a casa, por el correo electrónico me ha llegado un punto de vista firmado por el reconocido escritor Antonio Rodríguez Salvador, residente en Jatibonico. “Recordemos que Gente de Zona debe su promoción internacional a Emilio Estefan, conocido adversario de la Revolución cubana y dueño de la compañía multimedial Estefan Enterprises”, escribe.

“Los integrantes del dúo sabían que en Cuba no iban a recibir represalias y podían seguir entrando y saliendo. ¿Qué decidieron cuando, como resultado de una campaña mediática peligraba su residencia en Estados Unidos? Pues pensaron con el bolsillo y se alinearon contra su patria y su cultura, a favor de quienes las agreden. Esto pone de relieve, además de su catadura moral, que es en Miami, y no en Cuba, donde proliferan la represión, el chantaje y la censura cultural”, agrega.

Procuro poner en orden las ideas de unos y de otros cuando me tocan a la puerta. Son operarios de vectores que verifican, casa a casa, la presencia o no de mosquitos transmisores del dengue. Es casi mediodía y lucen cansados, así que les preparo un café.

Ya con la bebida humeante en las manos azuzo sus consideraciones sobre el tema. Teresa García habla de la tranquilidad de nuestras calles, en contraste con la violencia de otras naciones. “Somos dichosos”, dice.

Juan Segura vio el video de “la cancioncita” la noche anterior; su esposa se lo mostró, luego de exclamar: “¡Qué falta de respeto!”. “La ropa sucia se lava en casa —sentencia—. Me repugna que utilicen símbolos tan sagrados, como la imagen de José Martí o la consigna de Patria o Muerte, que son nuestra identidad, a modo de burla.

“Estados Unidos lo que hace es utilizar a dos o tres cubanos bobos e idiotas, que son las marionetas; ellos se limitan a engancharles los hilos y poner el dinero. Fidel lo dijo, nosotros somos un hueso atravesado en la garganta de un gran imperio; en el medio de Las Américas, una isla tan chiquita desafiándolos, claro que les molesta y les va a molestar toda una vida. Esa obsesión nunca va a parar”.